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Reflexão do Rev. Eraldo Gueiros sobre Entusiasmo - At.20:24

   Mas em nada tenho minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira...!    At. 20:24

Por Rev. Eraldo Gueiros

(Pastor da Igreja Presbiteriana do Jordão Alto. Secretário Presbiterial e Sinodal de Missões da IPB. Professor das disciplinas de Evangelismo, Discipulado e Missões do Centro de Educação Teológica do Recife) 

Uma das coisas mais importantes na vida de uma pessoa é o entusiasmo. O dicionário define essa expressão com duas palavras chaves: paixão e inspiração. Alguns poderão dizer que o entusiasmo é um sentimento muito superficial, temporário, incapaz de mudanças mais profundas. Posso concordar com todas esses acréscimos, mas ninguém pode discordar que é o entusiasmo que responde pelo nosso primeiro impulso. Ele o sentimento inicial que nos move, que nos agita, que nos impulsiona, que nos faz mais criativos, etc. Sem entusiasmo ou não saímos do lugar, ou fazemos algo aquém de nossa real capacidade.

Quando penso nas coisas do Reino de Deus, imagino que a nossa geração está mais que capacitada para cumprir o Ide de Jesus. Não nos falta informação, treinamento, recursos e oportunidades para falarmos de Jesus, nem para realizarmos projetos sociais, educativos, etc. O que nos falta é entusiasmo!

Robert Coleman escreveu em um de seus livros sobre evangelismo: “Quando nos deixamos mover pelo Espírito, a evangelização é tão inevitável quanto contagiante”. Eu creio que uma das obras mais espetaculares do Espírito Santo é regular o nosso entusiasmo. Visto que somos constantemente bombardeados por situações adversas, em todas as áreas, e às vezes, em muitas delas ao mesmo tempo, o Espírito precisa nos manter entusiasmados para não desistir diante dos obstáculos que ainda virão. 

Quando olho para Paulo, tendo que fazer tendas para suprir suas necessidades, vivenciando os perigos eminentes do campo missionário, ainda resistindo às perseguições, constato que tremendo entusiasmo o Espírito Santo lhe dava pela causa do Reino de Deus. As adversidades que traziam dificuldades e até perigos de vida, não eram nada comparado a alegria de cumprir a carreira e o ministério que Deus lhe havia dado.

Qual a diferença de Paulo e nós? Será na carreira ou no ministério que Deus nos tem dado? Com certeza a diferença está no entusiasmo. Porque Paulo não desistia de suas viagens ou dos irmãos que visitava quando não havia recursos suficientes, ou quando havia oposição, ou diante do cansaço? Porque muitos de nós já desistimos de igrejas, já paramos ministérios e abandonamos atividades? Sem dúvida, foi porque acabou o entusiasmo!

Precisamos clamar a Deus que nos encha de uma porção dobrada de entusiasmo do Espírito, para retomarmos quem sabe, muita coisa em nossas vidas que ficou para trás de uma visão missionária e evangelística. Acredito que o primeiro passo para restaurarmos o nosso entusiasmo pela obra é a oração contínua (como a de Jacó – Gn.32:26). O segundo, acredito que é “Lembra-te de onde caíste, arrepende-te, e volta a prática das primeiras obras... (Ap.2:5).” O você precisa resgatar das tuas primeiras obras a partir de hoje?

(Reflexão escrita em 16/10/2009 para o correio eletrônico do blog)

Feliz Ano novo!

 

O Projeto Apocalipse 1:11 deseja a todos os 

nossos parceiros um Feliz ano novo!

A Teologia de Missões de Calvino - Por Scott Simmons

A Teologia de Missões de Calvino

Calvino nunca escreveu um tratado sistemático sobre sua teologia de missões. Entretanto, suas Institutas, seus comentários e cartas contêm muitas referências à sua teologia de missões e seu espírito missionário. Uma descrição acurada de sua teologia de missões pode ser reconstruída destas afirmações feitas por Calvino em seus escritos. O que se segue nos trará um resumo de sua teologia de missões, bem como respostas a objeções à sua teologia e como ela se relacionaria com missões.
Uma afirmação positiva
A base para as missões cristãs, de acordo com Calvino, é o presente Reino de Jesus Cristo. Em seu comentário aos Salmos e profetas, fica claro que Calvino considerava o reino de Davi como a sombra do Reino maior que viria. Por exemplo, comentando Isaías 2.4, Calvino escreve: “a diferença entre o Reino de Davi, que era apenas uma sombra, e este outro Reino” é que, “pela vinda de Cristo, [Deus] começou a reinar... na pessoa de seu Filho unigênito”. Comentando Salmo 22.28, Calvino escreve: “esta passagem, não tenho dúvidas, concorda com muitas outras profecias que representam o trono de Deus erguido, no qual Cristo pode assentar-se para comandar e governar o mundo. Este Reino presente de Deus, por meio de Cristo, é pressuposto através de seus escritos quando ele fala da base para missões mundiais.
Uma importante dinâmica que toma efeito neste novo Reino é a destruição da distinção entre judeus e gentios. Calvino frequentemente faz uso de Efésios 2.14 para insistir que a parede divisória entre judeus e gentios foi quebrada e o Evangelho tem sido proclamado, de forma que “nós [judeus e gentios] fomos reunidos juntos no corpo da Igreja, e o poder de Cristo é posto para sustentar-nos e defender-nos”. Desde que o reinado de Cristo se estende não somente sobre os judeus, mas sobre o mundo inteiro, gentios são chamados junto com os judeus ao Seu Reino. É a inclusão dos gentios na comunhão de Israel que permite que o Evangelho do Messias judeu seja proclamado aos gentios por todo o mundo.
A tarefa de Cristo enquanto governa a terra dos céus é subordinar a terra a Ele mesmo. Isto acontece de duas formas. Primeiro, os réprobos que se recusam a submeter-se ao domínio de Cristo “atacam” o Reino de Cristo “de tempos em tempos até o fim do mundo”, e ao mesmo tempo eles se prostrarão aos Seus pés. Segundo, os eleitos serão “trazidos para prestar uma disposta obediência a Ele”, se submetem e se humilham-se diante dEle. Depois do último dia, estes serão feitos “participantes com Ele em glória”. Por meio desses dois métodos, o Reino será estendido por todo o mundo. Em nenhum momento, o progresso do Reino será barrado. Comentando Isaías 2.2, Calvino escreve que haverá “progresso ininterrupto” na expansão de Seu reino “até que Ele apareça uma segunda vez para nossa salvação”. O Reino de Cristo, o “Reino invencível” será “vastamente estendido” porque Deus faz “sua comitiva avançar para longe e numa larga extensão” . Por toda a era da Igreja, de acordo com Calvino, o Reino de Cristo será expandido por todo o mundo.
O meio pelo qual o Reino de Cristo é espalhado pela terra é através da pregação do Evangelho às nações. Calvino escreve “não existe outra forma de edificar a igreja de Deus senão pela luz da Palavra, em que o próprio Deus, por sua própria voz, aponta o caminho da salvação. Até que a verdade brilhe, os homens não podem se unir juntos, na forma de uma verdadeira igreja”. Calvino insistia que os cristãos carregam a responsabilidade de espalhar o Evangelho. Ele escreve “porque é nossa obrigação proclamar a bondade de Deus para todas as nações... a obra não pode ser escondida em um canto, mas proclamada em todos os lugares”. Embora Deus pudesse ter usado outros meios, Ele escolheu “empregar a ação de homens” para a pregação do Evangelho.
A teologia de missões de Calvino é, portanto, teocêntrica e cristocêntrica, focando a glória de Deus em Cristo assim como a obrigação do homem. Tudo na vida deve ser vivido para a glória de Deus. Enquanto a Igreja Católica usava obras meritórias e ascetismo como ferramenta de motivação para missões, protestantes não usariam este tipo de motivação. Para Calvino, o fator motivacional de missões mundiais era a glória de Deus. Quando o Evangelho é proclamado e aceito entre as nações, Deus é adorado e glorificado. Esta é a finalidade principal do homem. Charles Chaney escreve sobre Calvino: “o fato de que a glória de Deus era o motivo primordial nas primeiras missões protestantes e isto ter se tornado, mais tarde, uma parte vital do pensamento e atividade missionárias, pode ser traçado diretamente em direção à teologia de Calvino”.
Atividades Missionárias de Calvino
Certamente Charles Edwards estava correto quando afirmou que “A Reforma foi um movimento missionário em uma grande escala internacional”. Com a Reforma espalhando-se pela Europa, a atividade missionária tomava lugar. O sacramentalismo do Catolicismo abriu caminho para o verdadeiro Cristianismo baseado na sola scriptura, sola fide e sola gratia. Na verdade, mesmo o entendimento católico do Evangelho não chegou a alcançar muitas classes sem instrução. As Escrituras eram escritas em latim e as missas eram dirigidas em latim. Muitos destes eram incapazes de entender esta língua, de forma que o Evangelho não era pregado a eles de uma maneira inteligível. Com a Reforma espalhando-se pela Europa, a Bíblia foi traduzida para as línguas comuns e os cultos da igreja eram inteligíveis para as massas. Povos não-alcançados na Europa foram alcançados pelo o Evangelho com a Reforma. Os Reformadores continuamente tinham de lutar por sua sobrevivência, lutando para estabelecer sua própria identidade sobre seus adversários Católicos Romanos . Ainda assim, mesmo com toda esta confusão, Calvino foi capaz de fazer um esforço extraordinário para evangelizar a França, o resto da Europa e mesmo o Novo Mundo.

(O artigo continua demonstrando as evidências da atuação de Calvino na Europa inclusive no Brasil. Para acessar o artigo completo entre em: http://www.monergismo.com/textos/jcalvino/calvino_missoes_scott.htm)

Vídeo MIssionário da Missão Portas Abertas

Igreja Perseguida Missão Portas Abertas - YouTube

► 5:58► 5:58

www.youtube.com/watch?v=Nn-4WAI6Rdo

16/02/ - Carregado por 587023

Um vídeo que fará você repensar seus conceitos e sua ação cristã diante de Deus. Estamos fazendo muito pouco pela obra missionária, mais as pessoas continuam sofrendo pela ausência do evangelho e falta de apoio cristão.
Click aqui e assista!

Uma Noite Missionária da Presbiteriana do Alto!

Amanhã: Unica Apresentação no Recife!

O Ministério do Quarteto Templo de Londrina-PR realizando uma Noite Missionária com um Conferencista Africano na Igreja Presbiteriana do Jordão Alto, às 19h.

Entrada R$ 4,00 ou 2Kg de alimento não perecível. 

Essa oferta será destinada ao Ministério Sal da Terra para serem distribuídos nas cidades mais atingidas pela seca em Pernambuco.

Conheça do Quarteto: 

► 1:12► 1:12

www.youtube.com/watch?v=4uvzSM3aFtA

Evento: 2º Congresso Nordestino de Missões!

Esse evento vai mudar radicalmente a sua vida e ministério.

Nós do Projeto Apocalipse 1:11 estaremos lá!